 |
||
|
||
|
||
|
||
|
||
|
||
|
||
|
||
|
||
 |
||
|
||
|
|
||
|
||
 |
||
|
||
 |
||
|
||
 |
||
|
||
 |
||
|
||
 |
||
|
||
 |
||
|
||
 |
||
|
||
 |
||
|
||
 |
||
|
||
                 |
||
pradi |
|
 |
|
|
|
| Benediktas XVI pozityviai vertino Banyios atskyrim nuo valstybs Pranczijoje | |
(KAI) Gruodio 19 d. priimdamas naujojo Pranczijos ambasadoriaus Bernardo Kassedjiano skiriamuosius ratus popieius Benediktas XVI sak, kad prie imt met (1905 12 09) Pranczijoje priimti Banyi nuo valstybs atskyr statymai yra „sveikas gali atskyrimas“. „Toks autonomikumas turi puoselti pagarb Banyios autonomijai, atsivelgiant jos vykdom misij“, – sak popieius. Pasak jo, valstybs pasaulietikumas nereikia Banyios iskyrimo i vieojo gyvenimo. Pasak Benedikto XVI, Banyios dialogas su valstybs institucijomis gali pasitarnauti vis piliei labui ir duoti vaisi visuomeniniam gyvenimui. Popieius taip pat komentavo lapkriio mnesio neramumus Pranczijos priemiesiuose. Pasak Šventojo Tvo, ios smerktinos smurto apraikos drauge ireikia „jaunimo ini“, kuri btina duoti atsakym „dramatik visuomens tamp“ akivaizdoje. Benediktas XVI sak, kad Pranczija ir kitos Europos alys „mogaus orumo vardan privalo engti papildom ingsn siekdamos vis moni integracijos visuomenje“. Popieius taip pat kalbjo apie bandymus „laisvas asmen sjungas“ statymikai prilyginti santuokai. Benediktas XVI pabr, kad „jokia kita bendro gyvenimo forma negali bti prilyginta santuokai, kurios reikm lieka nepamainoma, ypa perteikiant naujosioms kartoms apibrtas vertybes“.„Banyios inios“ | |
vir